哪吒，哪吒
遗憾当年没能去围观一下父母姐祸害小组。听说时它就已被消失了。
虽然对哪吒的评价存在诸多争议，但对哪吒较为普遍的认知来自上美的动画电影《哪吒闹海》，该电影和《大闹天宫》均被认为是中国动画电影的高峰，哪吒和孙悟空也成为诸多人年幼时的偶像。不同于无父无母的齐天大圣，哪吒的出身和家庭更贴近现实，对许多在亲子关系饱受痛苦的人而言，哪吒这一角色所具有的内在隐喻具有十分特殊的意义。曾拥有超过十万名小组成员的豆瓣小组“父母皆祸害”（现已关闭）使用哪吒作为头像，而在因原生家庭而痛苦的人群中，以哪吒为精神偶像和向往对象的不在少数。
蒋勋在孤独六讲中写道：“我记得年少时，读到哪吒把肉身还给父母，变成游魂，最后找了与父母不相干的东西作为肉体的寄托，隐约感觉到那是我最想做的背叛，我不希望有血缘，血缘是我巨大的负担和束缚”，在强调“百善孝为先”的传统文化中，哪吒几乎可称为父权层层压制下唯一的漏洞，割肉还母、剔骨还父以残酷而决绝的方式实现了对传统孝道中“身体发肤受之父母”的强烈反叛，以悲壮的方式剖白了反抗原生家庭的决心，最难能可贵的是，哪吒在实现这一惊世骇俗的反叛后并未沦为悲剧，而是借具有美好寓意的莲花和藕叶重塑身躯，彻底摆脱了肉体和血缘的桎梏。
但正如被父母伤害的孩子难以想象幸福家庭中良好的亲子关系，被父母关怀和保护着的人也未必能理解另一群人对父母的反感和厌恶，尤其豆瓣小组“父母皆祸害”在名称中对父母负面评价的扩大化和组内部分话题的偏离造成更多人对这一小组持负面态度。但，身处光明不能成为否认黑暗存在的理由，“父母皆祸害”作为话题进入更多公众的视野，至少唤起了更多对相关问题的讨论和研究，一定程度上促进了家庭伦理观念的发展。
正如“父母皆祸害”小组组长在介绍页面中所写：“反对不是目的，而是一种积极手段，为的是个人向社会化进一步发展，达到自身素质的完善。我们不是不尽孝道，我们只想生活的更好，在尊重社会伦理的前提下，抵御腐朽、无知、无理取闹父母的束缚和戕害”。
即使在原生家庭中饱受伤害和摧残的人，也依然可以用温柔和善意对待他人，构建良好而稳定的亲密关系，以正确的方式教养子女。重点在于如何在抵御原生家庭对自身的负面影响，并努力构建更完善积极的自我和创造具有安全感的舒适生活。
